Üç yıl kadar kısa bir süre içinde Filipinler, şüpheli bir dönüm noktasının sancıları içinde olacak. Magellan'ın İspanya için bu adaları talep etmesinin ve beraberinde Hristiyanlığı etkin bir şekilde getirmesinden bu yana 500 yıl geçmiş olacak.
1521'den beri Tanrı dediğimiz tek bir ilah için on milyarlarca dua okundu. Beş yüzyıllık Hail Marys, Babalarımız ve Tanrımıza sayısız kamu ve özel mesajdan sonra, şimdi stok yapmak ve elimizde ne olduğunu görmek adil mi? Neden yapmamalıyız? Çin ve Japonya farklı bir Tanrı'ya dua ediyor; Kuzey Avrupa'nın çoğunda hiç yok ve bakın ne var.
Her şeye gücü yeten, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten bir Tanrı'nın ne kadar tekrara ihtiyacı var? Daha önce milyarlarca kez sorulmamış kaç farklı dilekçe sorulabilir? Kendimiz için ne zaman daha iyi bir yaşam beklentisi göreceğiz (68.5 yıl, Japonya 84'te ve Kuzey Kore'de 70,5)? Ne zaman daha az yoksulluk göreceğiz? Daha az yolsuzluk? Çocuklarımız için daha yüksek bir IQ (86, Singapur 108, Dr. Leonardo Leonidas, Inquirer Opinion, 2/18/18 ve Santo Tomas Üniversitesi, Harvard'dan daha eski, hiçbir yerde yok) Asya'da ilk 300)? Neden Asya'daki en şiddetli ülke biziz (Dünya Sağlık Örgütü'ne göre 2014'te Japonya en az ülkedir)? Neden bölgenin ahlaki lideri değiliz?
Dua işe yarar mı? Bilim, birinin adına doğaüstü bir müdahil çağırmanın yüzde 100 başarısız olduğunu söyleyen çok sayıda çift kör çalışmaya sahiptir. Elbette aksini söyleyen birçok anekdot kanıtı var. Psikologlar buna doğrulama yanlılığı diyor. İnanan bir beynin düşündürücü gücü, bir koşucunun duştan sonra hissettiğine benzer bir dopamin-serotonin dalgalanmasının tüm biyokimyasal ipuçlarına sahiptir.Belediye Başkanı Isko: Her şey kazanılacak, her şey kaybedilecek Ayrılmış yatak arkadaşları? Filipin eğitimi nelere yol açar
Geçen yıl Cebu'yu ziyaret ederken Haç ve Bazilika'yı gördüm. Kadınlar bir ücret karşılığında anlaşılmaz dualar okuyor ya da niyetiniz adına mum yakıyorlardı. Yoksulluğun yüzlerini hatırlıyorum - yaşlarının ötesinde yaşlı, dişsiz, yıpranmış parmak arası terlikler giyen, sattıkları her şeyle ziyaretçileri kovalayan. Ne yazık ki, her şeyin daha az başlamadığı bu noktaya geldik. Ama elbette, İtiraf'a gittiğimde kendime aynı soruyu asla sormadım: Bu saçmalığa nasıl inandım?
Kendimizi Asya'daki tek Hıristiyan ulus olarak tanımladığımızda belli bir kendini beğenmişlik var. Bu inancın hiçbir şeyi doğru yapmadığını unutuyor gibiyiz. Argumentum ad populum (birçoğu buna inanıyorsa, öyledir), inananların gözünde, inançlarından emin olmaları için yeterlidir. Farklı bir Tanrı'ya abone olan diğer birçok kişi, bizimki kadar emin ve adanmıştır. Tanrınız adına kendinizi paramparça etmek, bağlılığınızın bir ölçüsüyse, o zaman diğerlerinden çok geride olduğumuza inanıyorum. Aslında sadece bu tedbirde değil; taahhüt söz konusu olduğunda gericiyiz. Bu yüzden bu ülkede isyan yok. Mısır ve Türkiye, daha az sebeplerden dolayı büyük karışıklıklar yaşadı.
Çoğunlukla, ailede miras kalan dini korumaktan başka neyi temsil ettiklerine dair çok az fikri olan genç Hıristiyan yandaşlarımız veya akılsız konformistlerimiz var. Ben onlara Katolik Lite diyorum - kendileri için düşünemeyecek kadar tembel ve Kilise'nin vaaz ettiği her şeye tutunan bir kalabalık. Fakirler için, inancın en büyük itici gücü, çok az seçenek var. Kilise, kendisini yoksullar için ödül tedarikçileri olarak sunmaya devam ediyor. Hükümetler için onları teşvik etmek, anarşik bir potansiyelin üzerini kapatmanın ucuz bir yoludur.
Sonunda, sürekli olarak bağışlanmaya ihtiyaç duyan günahkar yaratıklar olarak sürekli ve sürekli olarak konuşuluyoruz. Düzeltilmeye ihtiyacı olan bir uyuşturucu bağımlısı gibi, sahte bir bağımlılığın kölesiyiz. Boyun eğdirme, dini sindirme, mutlakiyetçi ideoloji - örgütlü dinin tüm ayırt edici özellikleri - korkuyu bir koşullandırma aracı olarak sürdürmüştür. Tarih boyunca, insanlar sürekli değişen bir ruhsal çevreye uyum sağlamaya devam ederken, devam eden evrimin bir parçası olarak birçok Tanrı geldi ve gitti.
* * *
Edwin de Leon, M.Ed. ( [email protected] ), emekli bir fen bilgisi öğretmeni ve lise müdürü, laik bir hümanist ve iyileşmekte olan bir Katolik.